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Carlos Alberto Molinaro
Doutor em Direito, summa cum laude, com “menção européia” pelo Departamento de Direito Público da Universidade “Pablo de Olavide” de Sevilha, Espanha. Mestre e Especialista em Direito pela Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul. Professor na Graduação e Pós-Graduação (Mestrado e Doutorado) da FADIR-PUCRS e no Doutorado em Direitos Humanos da UPO-ES.

RESUMO: A proposta principal deste paper está em que uma educação em direitos humanos conduz a uma cultura de direitos humanos e, conseqüentemente, a uma sociedade civil estável. Educação em direitos humanos está se tornando um ingrediente essencial para todas as sociedades no mundo de modo a encorajar o respeito e a tolerância a estes ao nosso redor, e a construir cidadãos comprometidos com o futuro dos direitos humanos e com a proteção ativa da dignidade da pessoa humana. Educação em direitos humanos pressente claramente não uma educação em direitos humanos como um fim em si mesmo, mas como um processo de apoderamento, um meio de transformação, e um mecanismo para chamar a atenção para os abusos. Assim, uma efetiva educação em direitos humanos tem dois objetivos essenciais: aprendendo sobre direitos humanos e aprendendo para direitos humanos.

ABSTRACT: The main proposal of this paper is that human rights education leads to a culture of human rights and hence a stable civil society. Human rights education is becoming an essential ingredient to all societies in the world in order to encourage respect and tolerance to those around us, and form citizens committed with the future of the human rights and with the active protection of the human person's dignity. Human rights education clearly envisions human rights education not as an end in itself, but as an empowerment process, a means of transformation and a mechanism to address abuses. Thus, effective human rights education has two essential objectives: learning about human rights and learning for human rights.

SUMÁRIO: Considerações introdutórias. 1. Modo de expressar o agir do humano. 2. A educação está no centro de nosso futuro: lugar apropriado para um aprendizado e crítica dos direitos humanos. 3. Uma educação em direitos humanos, e em direitos fundamentais, implica uma fundamentação filosófica e uma crítica destes mesmos direitos. 4. O que queremos dizer quando falamos de fundamentação filosófica e crítica dos direitos humanos e dos direitos fundamentais. Considerações finais. Referências Bibliográficas.

* Tomando emprestado e parafraseando o título de um livro de G. Wagensberg Si la naturaleza es la respuesta, ¿Cuál era la pregunta? y otros quinientos pensamientos sobre la incertidumbre . Barcelona: Tusquets Editores, 2001.